这部电影，值得时不时拿出来品一下。
当他们三个人准备去纳投名状时，毫无疑问，意味着要去干一票大的。而且很可能，他们想要挑战的力量，强大到三个人连手都未必能赢。仅仅想拦路抢劫几个过路人，不需要经过这个程序。
所以，与其说他们怕彼此去告密，不如说他们更担心“人心散了”，担心“队伍不好带了”。面对三个人联手都未必能打赢的敌人，一旦开始了挑衅，自然是下了重注赌上了全部身家性命，是“开弓没有回头箭”，是骑虎难下，是至死方休的。
这种状态下，如何保证自己的阵营不减员，是他们这些人最优先考虑的事情。
甚至于，电影中的三弟，哪怕手刃嫂子也不希望三个人起内讧，当然是为了保证他们共同对抗敌人时的力量，而不是为了什么公平正义。要论“公平正义”，最应该被问责的是淫人妻女的恶霸，更是拿老弱妇孺来开刀的狂徒。只有完全聚焦于抗击外敌时，女人才可以简单地被牺牲掉，因为她们完全没有战斗力。
善良的旁观者往往不知道当事人已经下的䝬有多重，所以他们永远不能理解这些狂徒的疯癫。
所谓“兔死狐悲”，后面还有半句叫做“物伤其类”。就是说，只有有些人站在了狐狸的立场上时，才会从狐狸之将死中品出凄凉的感觉。不知道有没有人反问一句：这些人，为什么放着坦坦荡荡做人的阳关大道不走，却选择了做狐狸的死路呢？
另外，杀普通人纳投名状，自然意味着这些铤而走险的狂徒，为了胜利已经不择手段了。不过呢，这并不意味着，他们要挑战的力量（或者说“秩序”……）就一定具有正义性。那个力量可能是黑的、也可能是白的。可能是公平正义的事业，也可能是比他们更大的坏蛋。
另外，电影最后，大哥中了黑枪时大喊“投名状”，我的理解是这样的：
在平时，他可以完全不顾江湖道义，可以不顾基本规矩，甚至可以“朋友妻不客气”。但是，自己被刺杀的一瞬间，他高呼“投名状”，则是希望三弟可以凭着投名状、为自己报仇。
这种“又利用规则又破坏规则”的双标，实在是所有亡命徒的标配。
那么，如果我们生活的社会，竟然经常需要有人在偷偷纳投名状，这个世界会是什么样的呢？
陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。 蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？ 昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。 金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。 正叹他人命不长，那知自己归来丧！ 训有方，保不定日后作强梁。择膏粱，谁承望流落在烟花巷！ 因嫌纱帽小，致使锁枷扛，昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。 乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！