《神笔马良》全球总票房898万美元（中国市场票房）。成本不详。影片类型：动画。导演：钟智行。制片国家：中国。2014年上映。
该片动画制作和画面质量还不错，基本上达到了世界动画电影一流水平。很多地方也都很有创意，比如可以凭空画画（不用纸），可以画一只会跑的水壶、水车，画牛等事物的过程，敌人的战车、盔甲设计等，也都很不错。在细微表情表达等方面，还欠火候，和《小黄人》比较一下就知道了。
幽默桥段设计整体不错。幽默感是好莱坞电影的必备要素，内在原因在于人性：幽默是增加观众愉悦感的重要因素。这也是很多悲剧性电影采用幽默方式表达的原因，是一种成功的电影演绎方式。比如《我不是药神》、《送你一朵小红花》、《滚蛋吧肿瘤君》都是比较成功的实践。原因很简单：人们生活已太多烦恼，不愿意再花钱去电影院看一场悲剧。笑中带泪，是最恰当的分寸。
电影尽量地顾及到了原著，比如为村民画耕牛的情节。先画成了水牛，之后又修改为奶牛（能修改也是一大创意），甚至改成了透明的隐形牛，在这个本来很简单的桥段上，也攒足了笑料，不简单。
但问题更多。
一是价值观有问题。影片没有把老百姓表现为勤劳、勇敢、善良的人民，而全部是唯利是图、妄想不劳而获的庸俗之人，这与原故事的精神严重背离，也背离了勇敢、善良、勤劳的普世价值观，更谈不上什么弘扬中华民族传统文化了。这是本片的硬伤，缺胳膊少腿级别的。更可笑的是，最后竟然把皇帝变成马良的好朋友。形成了老百姓是坏人，皇帝是好人的立场，颠覆了原故事精神。该片传达了混乱的价值观，甚至根本就没有价值观，只是一场闹剧。要知道即便是《小黄人》这种表面上看似无底线的闹剧，实际上传达了强烈的勇敢、正义、重友谊的价值观。
二是故事主线凌乱。本来以马良的神笔为看点，以马良率领百花村民和官府斗争为主线，是挺好的一个故事发展脉络，没想到半路跑题了。弄了一个什么老鼠的武侠窝里斗。把取水的环节大写特写，过于肤浅了。故事的主线凌乱不堪，看起来有些莫名其妙。
三是缺乏感情线。感情包括爱情、亲情、友情等。为什么电影必须要有感情线？原因在于，任何漂亮和炫酷的视觉效果，都很难让人感动，唯有人类之间的感情可以。所以，感情线必不可少。《神笔马良》作为一个童话故事，可以没有感情线，但作为电影，就必须有。你再看下《小黄人》、《冰雪奇缘》，尽管是动画片，但它表达的朋友情谊、姐妹深情是不是同样让人泪目？
四是编不下去，就开始胡编。将军竟然开始使用手枪。脑洞大开，不是胡扯。反转不是胡转。正确的剧情反转方式，不是改变结果，而是结果还是大家都知道的结果，却是以超出观众意料的方式实现的。影片中还出现了山东、河南方言。这个几乎成了中国电影的一种趋势。目的当然是为了增加喜剧效果。但实际上是黔驴技穷的表现。真正的幽默绝对不是靠方言装饰出来的，而需要靠情节和表演。而方言更是影片国际化的一种障碍。
对于这部电影，不论是网上，还是《神笔马良》故事创作者洪汛涛的家人，多数都给予了负面评价。理由是篡改了《神笔马良》原作的故事，是用中国童话故事的外壳，包裹了一个迪士尼的内核。
实际上，这些评论还真值得商榷。村民们要求马良给画金画银画摇钱树，就可以什么都不用干了（马良也照办了），这是哪儿的价值观吗？猫不逮老鼠，说“这年头演戏作假不是很正常吗？”这是什么的价值观？所以，实际上，就这部电影而言，我们只是学到了好莱坞的皮而已。
2009年，香港导演马楚成准备拍摄真人版的《神笔马良》，据悉是准备只使用《神笔马良》的名字，以及马良绘画成真的创意，其内在人物、故事与原作基本上毫不相干，成为一个魔幻、喜剧电影。该电影的筹拍遭到了《神笔马良》故事创作者洪汛涛家人的强烈反对。本片原定于2010年上映，10年过去了，还毫无动静，原因未知。也许是因为版权原因泡了汤。
神笔马良的故事好在创意。但是其内容具有时代局限性，比如给农民画牛，被教书爷斥责，被皇帝逮去画摇钱树，等等，神笔马良仅仅作为童话故事，可以永远不变。但要改编成电影，就必须按照电影的制作、传播规律进行，否则就没人看，没人看就达不到文化传播的目的。投资人也会赔惨—没人会干这种傻事。
关于中国传统文化的传播，可以进一步探讨。
第一个问题，什么是中国的传统文化？中国古代经历了秦、汉、唐、宋、元、明、清等多次文化大融合，但在文化层面，他们都代表中国传统文化，都是中国传统文化的一部分。
唐朝的李世民，是胡人血统，但得了天下之后，非要认李耳，也就是鼎鼎大名的老子当祖宗，宣称自己是李耳的直系后裔。元朝由蒙古人建立，作为正统汉人出身的朱元璋推翻元朝后，建国时发布的第一道诏书，就是承认元朝皇帝为天命真子，是中华正统。
因此，在中国文化中，“中国”代表着天地之中，是天下、江山社稷的代名词。
中华文化具有极高的包容性，在现代表现得更为突出。以服饰为例，现在的中国人和美国人、欧洲人、日本人的服饰有区别吗？80年代西服刚进入中国的时候，村里牵牛犁地的农民都穿西装（但里面穿的是秋衣）。比如生日蛋糕，现在中国人过生日如果不买生日蛋糕，还能过得去吗？是不是还必须唱一首“Happy Birthday to You”？
其他如圣诞节、情人节、母亲节等，如果你说你不知道这些节日，大家会不会觉得你是外星人？结婚的时候，如果你不给老婆买婚纱、送戒指，你这婚还能结吗？但这些都是地地道道的西方文化，而今天，俨然已经成为中华文化的一部分。这就是中华文化的包容性、吸纳性。中国历史上经历了多次民族大融合，所以中国文化，一直是在不停地发展、吸纳、包容。
第二个问题，关于普世价值观的中外差异。民主、自由、善良、勇敢、真诚等，这些普世价值观世界大同小异，分歧在于理解和分寸的不同。人民都追求和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值。但是，应“以宽广胸怀理解不同文明对价值内涵的认识”。
但是，对于大家都认可的普世价值观，谁向世界表达、演绎，就显得尤为重要。在未来，如果中国的影片畅销全世界，尽管我们宣扬的同样是爱、真诚、善良、勇敢等普世价值观，但因为讲的是中国故事、由中国人来表演，那么中国人的形象自然就大大加分，中国文化也就自然而然能得到世界的肯定。
和《神笔马良》相比，《哈利波特》二者的精神内核基本相似，表达的都是少年勇敢、善良、助人、自我牺牲精神等。电影中贯穿始终的母（父）子情、伙伴友谊、师生情是不是令人感动？这些普世价值观是不分什么国家和民族的，而文化只是包裹、糅合其中而已。
因此，文化的电影传播，必须遵循电影的市场规律，首先要拍出让大家喜欢看的电影。就好像爱情，“始于颜值”，才能“终于人品”，只有先让她喜欢你，才会从内心里爱上你。
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