如果说到师傅就会想到一个男权北上的一个故事，南方的小圈叫咏春传人，城市要天津抬棺收徒，但是接受不成文的规矩城市必须先隐姓埋名吧，这个徒弟叫我来替他踢馆，如果踢馆成功便收他为徒弟，赶出天津，师傅留下开关收徒，但是随着剧情的演变，徒弟耿良辰意外的在比武中被害死，这也是人生中的一个，打破的规矩，为自己徒弟报仇。
但是在小编看来，电影师傅里的讲述全都是中国的武术，其实里面的都是传统武术的规矩，懂规矩，用规矩守规矩，再知道打破规矩，这部影视里面反复扣紧了规矩的这一个概念显得深邃而友谊的境界，人生自有规矩而定。
一、人活一世，首先要“懂规矩”
一个懂规矩的人即使凭着自己的功夫打遍天津的武术行业，但他知道自己并不能这么多，因为出了天津以外，他便达到了所有的五官，如果光是这样被天新的物管排斥，甚至还要成为天际人民的抵制，总之他是得不到认可的。
这样一来的时候，规矩是能破坏的吗？虽然是不能预支平值则必须转生有规矩才能成方圆，比规矩规矩他有自己存在的必然性，如果规矩立不起来念不起来的话，有些问题就会慢慢的产生越来越大，每个人都有自己身不由己的东西，想要的东西，那么就必须按照规定的规矩而来。
二、活在权威之下，每个人都不自觉地在“守规矩”
只要懂得规矩，就要立即遵守。
孔子曰：70的人可以随心而遇不守规矩，但是表明守规矩也是做人的一种原则，更是一种追求卓越的境界。看着武术的行业慢慢堕落，正山奥明白了，他们如果要是再不教徒弟一些真正的本领，那么功夫的行业迟早会成为历史，所以要让他最初知道，诚实的天津教人本事的原因，只要他敢让陈识教，那自己却不敢教的原因是要守着不教真功夫的规矩，在这部电视剧里面一直是围绕规矩二字来编写的，不敢有丝毫的逾越，因为规矩就代表着权威。
德国的思想家马克思为不一样的理解，他从意识形态把维权的分为传统的权威，领袖权威以及合法权威三种类型，在影片中的师傅，他的背景是出自于1930年左右，这也是中国工业取代农民的文明时期，这也是法理维权代替传统维权的重要节点师傅这部电影中套着许多的规矩，每个人只要打破落伍的规矩变不知觉的守护者，这个规矩就会导致一个全盘皆输的局面。
三、那个“打破规矩”的人，终将会出现
根据情理来说的话，师父是更有感情色彩的，所谓有句话说的好，一日为师，终生为父，在传统中赋具有敬仰，具有尊崇的地位，孔孟之道，将天地君亲师可见父亲，在很多时候，都相当于师傅。，而这种城市对阜阳城医院身亡是有不可能推荐的责任，他其实早知道彭良臣将要被赶出片金蛋是为了自己能在天津开武馆，他偷偷策划了这一切，要是按照他的说法会当天抬棺就义，各门派这个生意是非常值得的，直到耿良辰意外身亡，这个时候的陈识才后悔了他当初开馆，当日边流泪一边喃喃道我不配当这个师傅，当时情感大于规矩，也就是打破规矩的一个勇气。
如果在另一方面讲的话，耿良成死亡就意味着陈识这个门派的堕落，别忘了陈识那个时候的誓言，一生至少叫两个真传的弟子。陈识来到天津后是第1个真传的弟子，遇到耿良成之后就把弟子赶走了，耿良成是陈识第2个弟子这代表这陈识从来最后不能收真传弟子了，他的一身绝技也不能再继续传承下去了，当时南拳北上就是为了师傅留下发扬光大，现在的徒弟死了就相当于他花费了十几年的时间，全部都烟消云散了，那个时候还留在天津做什么，这就是打破规矩的理由。
《师傅》里面的人的性格是非常有意思的，每个人都不是一个好人，但是每个人也都不是坏人，这个时候的陈识利用自己徒弟踢馆的这个坏点，但若他狠一点，他本可以不用去报复的天津当中逼迫耿良成离开天津，这是一个坏事，若他们在小人眼中其实也不用这么多麻烦，一切麻烦事来自于耿良成，不乖乖的离开天津不认命，如果当时他守规矩的话，所有人都会是个完美的结局，这一层层的规矩一直束缚着每一个人，把他们组合在一起，成了驳论，在驳论中互相挣扎寻求解脱，当然等待陈识，打破这个规矩的人出现。
四、中国人的中庸之道，该守的规矩还是要守的
如果谈起回去，总有人把所有的旧规矩渐渐地妖魔化寒就曾经说过，人类之所以被爱就是规矩太多，但是看来无论今后的时代怎样变迁很多了，会议定下来的就要去遵守，进门的规矩，出门的规矩，吃饭的规矩，大人的规矩，这些规矩早晚会成为我们生活中的另一部分，我们没有理由去排斥他们，这种落伍的规矩存在，就会遭到社会上的问题，我们不应该一刀去要吗？而应该稍微耐心点等待良好的规则和规则意识的践行，这样的规矩自然而然的就会被取代。
我最佩服的就是那种敢于打破规矩的人，但是不建议这样的人去尝试，因为打破规矩提前是要充分利用一些规矩，发现规矩局限所在，提出规矩来代替陈旧的规矩，而不是盲目的去把这个规矩给你打破，有的时候反而会造成更严重的后果，对于我来看万事皆由中庸，既是不明确也不莫说规矩，我们不能把规矩完全的束缚，但也不能完全的不讲究规矩重于我们信奉的理念没有规矩不成方圆。
本文由喜欢海绵宝宝的女人原创，喜欢可以点关注！