“尸解成仙，五狱渡劫”一部融合道教文化的悬疑惊悚电影《双瞳》
故事背景与主题：
- 影片将道教修仙的元素融入其中，探讨了关于命运、善恶、人性等主题。
- 以现代社会为背景，将古老的修仙传说与离奇的连环杀人案相结合，营造出独特的氛围。
主要人物：
- 黄火土：男主角，一名事业和家庭都不如意的警察。他性格孤僻，与同事关系不睦，但内心善良，坚守正义。作为天选之人，命中注定要成仙。他因举报警队内部的受贿行为，导致女儿在意外中失语，这使他陷入深深的自责。在案件侦破过程中，他逐渐接触到神秘的道教修仙理论。黄火土的人物设定并非传统的英雄形象，而是充满了普通人的矛盾和挣扎。他对神秘力量的敬畏和思考，以及对家庭的爱，使他在面对成仙的诱惑时产生了内心的冲突。
- 谢亚理：另一位命中注定要成仙的人，身患绝症。她拥有双瞳，能看到（道德有亏欠的人）。谢亚理经历重病后开始探寻修仙之道，通过杀死人魈来助自己成仙。她利用身体培养致幻真菌，以残忍的方式让目标在幻觉中死亡。谢亚理的行为体现出她对人命的漠视，虽有成仙的命格，却视他人生命如草芥。
剧情解析：
- 数年前，产妇生下一对双胞胎，其中女孩天生双瞳。传说双瞳者能看清因果、目视鬼神并操纵事件发生。
- 台北发生连环杀人案，死者离奇死亡。
第一位死者太丰化工集团的老板，在高温下被冻死；
第二位死者立法委员的情妇，脱水烧死但家中无起火迹象；
第三位死者美国神父，开膛抽肠且伤口缝合并画有诡异符文。
- FBI 探员凯文与负责翻译对接的黄火土合作破案。他们发现死者鼻腔内有相同霉菌，且在神父房间空调内的钢珠中也检测到该霉菌。通过道教学者，黄火土得知与“真仙观”出土的符箓残片相同的符文叫勾谍，象征阴曹地府的传票。结合“推背图”及死者名字中的“富、妙、景、旺”，推测下一个受害者与“旺”字有关，同时得到“不信鬼神”与“少阳太阴”两条信息。
- 调查发现，霉菌能让人脑分泌大量多巴胺产生真实幻觉。黄火土从老者处了解到“五狱渡劫”之说和尸解渡劫升仙的方法，得知宋朝黄裳靠双瞳历劫五狱杀了五个“人魈”而得道成仙。此时他发觉自己名字有“火土”二字，也深陷其中。原来凶手是通过气枪将带有霉菌的钢珠打入冷气机，借助空气传播杀人。
- 之后又出现一名心脏被掏空塞进符咒的死者陈两旺，他是个不孝子。
- 警方根据线索查到科技公司，发现其法人“林”和“黄”将“真仙观”从罗浮山搬运至此。刑警队突击，与邪教分子发生冲突。
在道观暗层发现一名肚子溃烂的女子。这名被发现的少女名叫谢亚理，她身患脑瘤癌症，在她受伤的腹部警方找到了之前在案发现场找到的真菌成分，看来一切都真相大白，是林道生等人利用谢亚理体内的虫生真菌制造了多起命案，来达到成仙的目的。
凯文是无神论者，坚持用科学方法破案，而黄火土再次找大师求解。大师揭示凶手的目的是成仙，谢亚理用古代黄裳的方法，借助双瞳识别“人魈”，将其打入地狱以完成修仙过程。
- 案子看似破获，真相大白，但黄火土发现凯文把舌头拽下死掉，原来凯文正是不信鬼神之人，至此五道地狱全部完成。
黄火土也感染霉菌昏迷，醒来后他意识到少女才是要成仙之人。
关于结局的解读：结局存在多种解读方式。一种观点认为谢亚理最终成仙，并带走了黄火土；另一种观点则认为这一切可能只是黄火土在幻觉中的经历。黄火土在看到仙境后被妻女唤醒，这可以理解为他对妻子女儿的爱战胜了对成仙的向往，也守住了自己的人性。
影片的艺术特色：
- 神秘氛围的营造：通过离奇的死亡事件、古老的道教文化、神秘的符号等元素，营造出令人毛骨悚然的氛围，让观众始终保持紧张和好奇心。
- 道教文化的融入：巧妙地将道教的理念、修仙方法、符箓等元素融入故事中，增加了影片的文化底蕴和神秘感。
- 镜头语言的运用：例如开头产妇生产时的大出血场景，可能暗示着“血湖地狱”；从空调出风口拍摄的“偷窥镜头”，暗示空调存在问题等。
- 人物的塑造：主角黄火土的形象刻画细腻，他在面对家庭困境、职业压力和神秘事件时的挣扎与转变，使人物更加立体和真实。
总的来说，《双瞳》不仅仅是一部简单的悬疑惊悚片，它通过精彩的剧情、深刻的主题和独特的艺术表现手法，给观众带来了丰富的观影体验和思考空间。它在华语惊悚片领域具有重要地位，其对道教文化的呈现和对人性的探讨都具有一定的深度和价值。:
在电影《双瞳》中，包含了诸多的道教文化元素：
1. 投胎转世：道经有云“投胎夺舍及移居，旧住名为四果徒”。影片中谢亚理和其姐姐选择投胎（或夺舍）的方式进行转世修行。按照道教理论，这种修行属阴神，为鬼仙，而非阳仙。阴神只能入地府，即便修行再高也只能成为鬼仙。在电影里，姐姐胎死腹中，完成了尸解，此时已成就鬼仙。
2. 尸解成仙：东晋葛洪在《抱朴子·论仙》中把成仙途径分为飞升、长生和尸解三种。而尸解就像夏蝉蝉蜕，人们明明看见他在此处死了，却又在别处再看见他。《太极真人遗带散》也提到“凡尸解者，皆寄一物而后去，或刀或剑，或竹或杖。及水火兵刃之解”，即尸解乃托物寄形，死后复生，还有太清尸解法、太一守尸法等多种名目。谢亚理费劲心思让黄火土杀了她，是因为她已注定成为鬼仙，无法通过飞升和长生，只能借助他人帮助兵解以成为尸解仙。谢亚理选中黄火土帮助自己兵解，通过黄火土的手完成了成仙壮举。
3. 五狱渡劫：谢亚理通过双瞳找到前世弟子和教众，让他们帮助自己除掉五个人魈（被认为德行有亏之人）并经历五狱劫数。人魈们的死状对应了寒冰狱（冰水溺毙）、火坑狱（烈火焚身）、抽肠狱（生剖掏肠）、剜心狱（徒手活夺心肝）、拔舌狱（生生拔舌）。电影中虽未明确表示谢亚理亲自用肉体经历五狱试炼，但一种观点认为她通过“置换感觉”的方式体验了冻烤掏肠剖心拔舌的官能痛苦。例如，她用自己的肉身培养可致幻的虫生真菌，该真菌能令人产生幻觉、体验巨大快感，同时作为媒介把地狱经历的痛苦通过丹田传递给了谢亚理，使她以“通感置换”的方式通过了五狱试炼。
4. 仙的分类：影片中提到道教理论里仙分五类，即鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙。谢亚理姐妹因前世修道不成，选择投胎转世的方式，注定只能成为五仙之中最下层的鬼仙。
5. 神秘图示与符咒：凶手按照古老罕见的道教图示来杀人，第三名死者身上还有符。这些图示和符咒增添了影片的神秘氛围，也体现了道教文化中的一些符号象征。
6. 真仙观：电影中的真仙观并非传统意义上的正规道教场所，其教众的行为更类似于民间邪教。在一些观众看来，真仙观可能被视为类似“白莲教”的民间教派，而非真正代表道教的组织。与道教提倡修今生不同，真仙观的表现容易让人产生误解。
这些电影中的道教文化元素是经过艺术加工和创作的，不一定完全符合现实中的道教教义和理论。电影更多地是借助这些元素来构建一个神秘、惊悚的故事世界。同时，每个人对电影中道教文化元素的理解可能会有所不同，这也正是此类影片的魅力所在。
接下来我们来聊一下道教中关于飞升成仙的一些看法，道教文化中关于飞升成仙的过程并没有完全统一的标准描述，因为道教内部存在不同的流派和观点，且其修仙理论和方法较为丰富和复杂。
一般来说，道教认为人通过修炼可以使物质生命（肉体）得到延续，精神生命（魂魄）得到升华，最终实现成仙的目标。以下是一些常见的与飞升成仙相关的概念和方法：
1.服食仙药：这是较为传统和神秘的方式之一。可追溯到战国时期，人们相信某些仙药能让人长生不老、达成成仙目的。例如服食金丹，其又分外丹和内丹修炼之法。外丹是以药石为原料炼制丹药，内丹则是以人体的精气神为药材进行修炼。
2.修炼道术：通过修炼各种道术来实现长生不死。比如导引术，通过肢体运动、按摩等方式养生；辟谷，认为吃五谷杂粮会产生污秽之气阻碍求仙，其中有“斩三尸”的概念，即认为吃五谷会产生影响成仙的“三尸”，辟谷是斩除它们的重要手段；服气之法，以呼吸吐纳为主，辅以导引、按摩等术，以及胎息方式，是行气之法发展到后期的产物。
3.功德成仙：强调行善、去欲、行孝道等。道家典籍记载，昊天上帝通过教育万物、积累功德而成神。如《抱朴子》中提到，成就地仙需行三百善，成就天仙需行一千二百善事，而行恶则会前功尽弃。
4. 性命双修：这一观点认为人的生命是精神生命（魂魄）和生理生命（肉体）的双重融合，两者相互依存、影响和作用。修炼内丹成仙的方法比较重视这一点，将内在精神涵养与外在形体锻炼和服食丹药相结合。例如，北宋金丹派道士张紫阳提出修炼内丹除了道德外还要积累功德，把修仙和个人的功德修为有机结合。全真派祖师王重阳也主张性命双修、明心见性，其中“性”指人的心性、思想、性格等，“命”指人的身体、生命、命运等。
道教的修仙理论更多地是一种精神追求和哲学思考的体现，不能从字面上去简单理解或追求其具体的修仙方法来达到飞升成仙的目的。这些理论和方法是在历史长河中逐渐形成和发展的，反映了古人对生命、自然和宇宙的探索和理解。
道教文化中有一些被认为是飞升成仙的代表人物，以下为部分人物介绍：
- 谢自然：唐代女道士，果州南充（今四川省成都市南充县）人，号“东极真人”。据正史和野史记载，谢自然在西山（金泉山）白日飞升，其事迹震惊朝野。果州刺史李坚、剑南西川节度使韦皋先后将此事上表朝廷，皇帝唐德宗还御赐诏书给予褒扬。她的飞升壮举证明了至道修炼可达形神俱化、肉身不死、飞升成仙的境界。同时代的丹道大家华阳真人施肩吾也曾提诗称赞她。
- 魏华存：自幼好道，西晋时人，被道家称为南岳夫人。她享年八十三岁，道家谓之飞升成仙，位为紫虚元君。其相关事迹在《太平广记》卷五八引《集仙录》中有记载。
- 淮南王刘安：汉高祖刘邦的孙子，喜欢神仙黄白之术，招数千人研究丹药、得道之类的法术。在宋人编的文言小说《太平广记》中记录其服下丹药升仙，剩下的丹药被家里的鸡犬吃了，也跟着一起飞升。但正史《汉书》中记载刘安是因谋反罪自刎而死。
这些人物的故事更多地是一种文化和宗教传说，不能被视为确凿的历史事实。道教文化中的飞升成仙观念，往往是一种象征，代表着对超越世俗、追求精神升华的向往和追求。它强调通过修炼和内心的觉悟，达到一种更高的精神境界。